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也不知她想起了什么，忽然之間臉上便掛滿了悲傷的淚水！

　　當我們考慮像紅、綠、熱、冷以及其他一切要素，而這些要素憑借它們對于外部環境和內部環境二者的依賴是物理的要素和心理的要素，且在這兩方面是即時給予的和等價的，此時關于假象和實在的問題便失去它的意義。在這里，實在世界和自我世界的要素同時遭遇我們。唯一可能的進一步感興趣的問題涉及到它們在數學涵義上的函數相依。這樣的關聯可以稱之為客體，盡管并非不可知的客體：由于每一個新的觀察資料或科學定理，它變得較充分的已知。如果我們無偏見地考察一下被局限的自我，它原來也是這些要素之間的函數關聯，除了它的形式在這里與我們在物理領域所使用的形式稍有不同：請考慮觀念及其關聯不同于物理要素的方式吧。我們不需要這些過程背后的某種未知的和不可知的事物，因為它至少不會有助于較充分的理解。可是，在自我背后卻存在著某種幾乎未探索的東西，即我們的身體；不過，每一個新的生理學和心理學觀察都使自我更充分地為我們所知：心理學中的內省和實驗，大腦解剖和精神病理學，已經作為許多有價值的說明的來源，在這里在廣義的物理學方向上強烈地發揮影響，從而與自我結合起來深入到對世界的更透徹的把握。我們可以預期，所有明顯的問題逐漸趨近于能夠答復。

為了獲得對現存制度的透視，我將首先研究以前存在的或現在仍然存在于不甚文明開化的人群中的制度。我將標明流行于現代西方文明中的制度的特征，最后再研究這種制度應該給予修正的地方，且研究希望這樣的修正能夠得以施行的理由。

論以事物的內在核心和知性為兩極端（兩項）

——斯克羅普·戴維斯（ Scrope Davies)

2020-10-18 　　（a）存在（Sein）

2020-10-18 較大，當一個人在反省時，往往愁眉深鎖、神色凝重，而當他作自我觀察時，卻往往仍保持

2020-10-18 一般來說，愛情都是從心靈的撞擊開始的。撞擊的導火線又常常是傾慕或者某些應和了人們內心的追求和期待的事件和因素。心靈受到撞擊之后，暫時的分離往往會成為孕育愛情的良好溫床。相反，如果隨即長久相處便會很快暴露各自身上的一些弱點，這些弱點本來無可厚非，但對愛情的幼芽會造成致命的摧殘。

2020-10-18 　　第二天清晨，伯杰早早就起床了。他輕輕推開自己臥室的門，卻發現床上的一切都整整齊齊，分明沒有人睡過。伯杰疑惑地走到花園里。他發現，那個青年人正躺在花園的一條長椅上甜甜地睡著。

2020-10-18 中產生。僅就正確和錯誤概念本身而言，它們沒有任何意義。僅就某一種傷害、暴虐、剝