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　　這句話談起來都太遠了，談我們中國。我們中國至少經過千萬人頭落地以后，經過一百五十年的戰亂以后，今天我們總算得到了一點點的自尊，別人不敢打我們，穩定就是現在勉強走向了志在溫飽的道路。志在溫飽也是一個偉大的理想，大家不要忽略了它。

　　這些孩子中，兩三個已在上學，還有一兩個正在學走路，其余的幾個幼小得很，需要有人喂飯，替他們穿衣。為了養家ND334口靴匠得拼命地賺錢。

“我們有三種主要方法：觀察自然、思考和實驗。”

某些腕足類從極其遙遠的地質時代以來，只發生過輕微的變異；某些陸地的和淡水的貝類從我們所能知道的它們初次出現的時候以來，差不多就保持著同樣的狀態，然而這些事實對于上述的結論并不是有力的異議。如卡彭特博士（Dr.Carpenter）所主張的，有孔類（Foraminifera）的體制甚至從勞倫紀以來就沒有進步過，但這并不是不能克服的難點；因為有些生物必須繼續地適應簡單的生活條件，還有什么比低級體制的原生動物能夠更好地適于這種目的嗎？如果我的觀點把體制的進步看作是一種必不可少的條件，那么上述的異議對于我的觀點則是致命的打擊，又例如，如果上述有孔類能夠被證明是在勞倫紀開始存在的，或者上述腕足類是在寒武紀開始存在的，那么上述的異議對于我的觀點也是致命的打擊；因為在這種情形下，這等生物還沒有足夠的時間可以發展到當時的標準。當進步到任何一定高度的時候，按照自然選擇的學說，就沒有再繼續進步的必要；雖然在各個連續的時代，它們勢必稍微被改變，以便與它們的生活條件的微細變化相適應，而保持它們的地位。前面的異議系于另一個問題，即：我們是否確實知道這世界曾經歷幾何年代以及各種生物類型最初出現在什么時候；而這個問題是很費討論的。

　　可是一個信念只要相當簡單，不用話表達出來也可以存在。不使用言語我們便很難相信圓周和直徑的比大約是3。

六、日新月異的科學技術

　　他主張，·單·純觀念是"事物按自然方式作用于心靈上的產物"。這點他怎樣知道的，他不解釋；這主張的確超出"二觀念相符或不符"以外了。

　　如果承認這個原理的話，我們就可以說，女人是特地為了使男人感到喜悅而生成這個樣子的。如果倒過來說，男子也應該使女人喜歡的話，那也只是一種不太直接的需要，因為，他的長處是在于他的體力，只要他身強力壯，就可以使她感到歡喜。我同意有些人所說的：這樣的歡喜不是愛情的法則在起作用，但是，這是比愛情的法則更由來久遠的自然的法則在起作用。

婚事平安順利。在宴會上未來的新郎向來賓致謝，并且接受各位賓客的祝賀。

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